<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
<channel>
<title>خرم آباد ( خورموه )</title>
<description>لر خ ر م آ ب آ ا د خرمآباد خرم آباد خرماباد خرم اباد خورمووه خورموه لور رل LOr LUR loor</description>
<link>http://khormoa.aftabblog.com/</link>
<language>en-us</language>
<generator>AftaBlog.com Blog System</generator>

<item>
<title>میر ملاس پله نخست نردبان </title>
<description>مدتی است که نام، ساختمان نگارخانۀ میرملاس خرم آباد - که &amp;quot; پیشتر به ترتیب شهرداری، چاپخانه و دفتر مطبوعاتی، مطب پزشک و دفترخانۀ اسناد رسمی بوده &amp;quot; [1] - و پیشنهاد، استاد بزرگوار آقای قاسمی دربارۀ، موزۀ مطبوعات شدن آن؛ نُقلی نو شده است، برای برخی محافل اساتید اهل نگارش و قلم در کمند آوردگان چیره دست؛ و دوستان وبلاگ نویس، عمدتاً، خرم آبادی. در این میان از دید این کمینه، تلاش و پای فشاری و &amp;quot; جا خوش کردن &amp;quot; استاد زبردست و گرامی؛ آقای سلاحورزی و برادر گران قدرم آقای جایدری &amp;ndash; آنهم در دو جبهه مطبوعات و اینترنت - بیش از دیگر دوستان بوده. البته بسیاری از بزرگواران شیوا قلم همشهری نیز دغدغه هایشان را دراین باره، با چاپ دل نوشته هایی در مطبوعات سطح استان، نمایان و منتشر کرده؛ و هریک از منظر نظر زیبا بین خویش به موضوع پرداخته اند. در چنین فضایی، این کمینه هم موقع را مغتنم دیده، و بر آن شدم تا تنور این بحث در برابر گرما و گرما هیجانات انتخابات و هیاهوی تبلیغات کاندیداتورها به سردی نگرویده و در میان جنجالهای ایشان به چاه فراموشی نیافتاده، از زاویۀ دیگری، چند سطری در این باب تحریر کنم.پیش از متهم شدن بگویم، به هیچ عنوان قصد نان قرض دادن و بت سازی، یا چیزی شبیه آن را ندارم، اما آنانکه دانند، می دانند، تنها نام شخصیت شخصی شخیص همچون استاد قاسمی برای مشروعیت بخشیدن به چنین پیشنهادی کافی است، و ، بی هیچ گونه شکی، نام و تعدد همۀ بزرگوارانی که در این زمینه اظهار نظر و پیگیریهای نموده اند؛ نشانگر اهمیت و لزوم اجرای آنچنان پیشنهادی است. باز هم پیش از متهم شدن بگویم که، به هیچ روی بر آن نیستم تا شهرستایی و خودی ستایی نمایم، اما بازهم آنانکه دانند، می دانند، مقام و جایگاه ادبیات و مکتوبات و مطبوعات استان لرستان و نیز اهالی ادب و قلم این استان تا چه پایه رفیع است و علاوه بر آن قوم لر از دیر باز چه سهم بسزایی در ساختن فرهنگ کشوری که اینک ایران نامیده می شود دارد.گذشته از آنچه که در بالا گفته شد، و هرچند که ساختمان میرملاس بدون تاریخچه و حالت نمادینش چندان جای مناسبی برای اینچنین اقدامی نیست اما، برای قدم نهادن در اینچنین راهی و اندوختن تجربۀ اینچنینی، نقطۀ شروع بسیار خوبی است . باید بگوییم که به نظر این کمترین، موزۀ مطبوعات شدن ساختمان میرملاس، گذشته از تمام ابعاد فرهنگی اش، از بُعد دیگری قابل تأمل است، اینکه پیگیری و به ثمر رساندن این پیشنهاد چالشی را به وجود می آورد که می تواند سنگ محکی باشد برای سنجش اینکه، یک؛ ما همۀ اهالی این خطه &amp;laquo; واقعاً تا چه حد حاضر به هزینه کردن برای زادگاه و شهرمان هستیم ؟ &amp;raquo;. و دو؛ مسئولان این استان &amp;laquo; واقعاً چه حد به فرهنگ، ادب، فرهیختگان و افتخارات این استان و قوم احترام می گذارند و برای آنان ارزش قائل و برای رشد و بالندگی و قدر دانی و پاس داشت آنها حاضر به بستر سازی و همکاری و مساعدت هستند ؟ &amp;raquo;. سنگی که در پایان کار سره را از ناسره می شناساند، و صادق عاشق را رو سفیدتر و متظاهر منافق را سیه روتر می نمایاند. به بیانی دیگر، این پیشنهاد اینک به یک مسئلۀ حیثیتی مبدل شده که، همت و حمیت، همدلی و همزبانی، همبستگی و همراهی، نفوذ و اثر بخشی همگی ما &amp;ndash; و بویژه اهالی مطبوعات و قلم - را، برای داشتن یک خرم آباد، آبادتر و فرهنگی تر و پیشرفته تر، به چالش می کشاند.&amp;nbsp;با توجه به نزدیکی انتخابات، فرصت مناسبی پیش آمده تا با پیگری ی و مساعدتهای بیشتر و بهتر مسئولان ذیربط استان لرستان و بویژه مسئولان شهر خرم آباد، برای به ثمر رسیدن این پیشنهاد، ضمن آنکه نمایانگر قدردانی مسئولان استان از حضور پر رنگ سالهای گذشته مردم&amp;nbsp; خرم آباد و باعث دلگرمی هرچه بیشتر این مردم همیشه در صحنه و تیزبین و قدرشناس -&amp;nbsp; بویژه اهالی وادی قلم -، برای حضوری پر شورترشان در انتخابات آتی باشد. اقدامی که می تواند مشت محکمی باشد بر دهان آنان که لرستان و خرم آباد را مناطق فراموش شده می انگارند، جایی که سرنوشت آن برای هیچ یک از مسئولانش مهم نیست !!فراموش نکنیم که گذشته از ارزش وصف ناپذیر معنوی و منسوب بودن به نام معتبر ایشان - در میان اهالی تحقیق و مطبوعات کشور -، کتابخانۀ استاد قاسمی از نظر مادی چنان گنجینۀ گرانقدر و ارزشمند و معتبری است، که بسیاری از کتابخانه های بزرگ و معتبر خصوصی و دولتی داخل و خارج کشور، با پیشنهادهای آنچنانی و بر دیدۀ منت حاضر به فراچنگ آوردن آن هستند؛ اما این سید بزرگوار که عاشقانه شهر و دیار خود را می پرستد. بدور از هر چشم داشت مادی و... برآن است تا در صورت فراهم شدن محلی مناسب، با اهداء و انتقال چنین گنجینۀ عظیم علمی &amp;ndash; که آنرا در طی سالیان و با تحمل رنجهای بسیار و خون دل خوردنهای فراوان فراهم آورده است &amp;ndash; به شهر خرم آباد، بار دیگر عشق به زادگاه و موطنش را به همگان ثابت نماید. از محقق عزیز آقای اقبالی شنیدم که استاد قاسمی از اینکه ، مسئولان یکی از کتابخانه های کشور هند، برای مطرح کردن پیشنهاد خرید کتابخانۀ سید از ایشان، درخواست وقت کرده بود، سخت برآشفته شده اند . بزرگی این عشق تنها هنگامی مشخص می شود که بدانیم، این استاد عاشق در صورت پذیرفتن کوچکترین آن پیشنهادها، می تواند ضمن بدست آوردن ثروت مادی فراوان، نام خود را برای همیشه بر سردر کتابخانه ای معتبر جاودانه کند، اما این پیر پرتوان و کوشا و همیشه عاشق، از همۀ اینها تنها به عشق شهرش خرم آباد و قوم اش گذشته و اینک تنها چشم به دستان ما دارد تا در جواب همۀ افتخاراتی که برای این شهر و استان و قوم کسب کرده و به پاداش تمامی رنجهای که در این ره به جان خریده چند خطی قلمی کنیم و گامی به سوی او برداریم. امیدوارم تا با پیگیریهای مجدانه همگی ما این پیشنهاد به سرانجامی خوش برسد، تا علاوه بر اینکه قوم لر، اهالی استان لرستان و شهر خرم آباد به موزۀ مطبوعات که حق مسلم ایشان است؛ می رسند، این آرزوی استاد قاسمی هم برآورده گردیده و خستگی سالیان غربت از تن او بدر آید؛ و نیز دیگر فرهیختگان و دلسوزان این قوم / استان / شهر با امیدواری بیشتر و شوق و جسارت فزونتر، و بدور از ترس تنها ماندن، برای مطرح کردن چنین پیشنهادهای پا پیش بگذارند.&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp; [1]. شمارۀ 307 ماهنامۀ صنعت چاپ &amp;ndash; ص 12 &amp;ndash; صنعت چاپ در خرم آباد از نخستین چاپخانه ها تا امروز - سید فرید قاسمی &amp;ndash; دی ماه 1386www.khormoa.com</description>
<link>http://khormoa.aftabblog.com/63770/</link>
<guid>http://khormoa.aftabblog.com/63770/</guid>
</item>

<item>
<title>ترافيك سبزه ميدان خرم آباد  !!!</title>
<description>نويسنده:&amp;nbsp;همشهريجمعه، 8 تير 1386، ساعت 20:13امروز در اخبار لرستان شنيدم كه قرار است براي حل مشكل ترافيك سبزه ميدان خرم آباد و سه ميدان ديگر(تختي،اسدآبادي و ناصرخسرو) را به تقاطع تبديل كنند! آيا راه ديگري براي حل اين مشكل وجود نداشت كه تنها ميدان قديمي شهر را نابود نكنند. E-mail:&amp;nbsp; وارد نشده است URL:&amp;nbsp; وارد نشده است نمی دانم تا چه حد صحت دارد .&amp;nbsp;اما متاسفم شدم از شنیدنش و سوگوار خواهم شد از رخدادشهمچنان که حسرت پا پله&amp;nbsp; خورموه در دلم ماندگار شد .خب از خرم آباد قدیم نباید چیزی بماند . چون آقایان از آن خاطره ای ندارند یا اگر دارند خاطرات تلخ سیگار فروشی و فله گی و ... است .به قول شاعر :خ..ر چه داند قیمت نقل و نبات</description>
<link>http://khormoa.aftabblog.com/48209/</link>
<guid>http://khormoa.aftabblog.com/48209/</guid>
</item>

<item>
<title>خرم آباد - نفت - نروژ - قطر و ... </title>
<description>قائم مقام شرکت نفتی &amp;quot;هیدرو&amp;quot; نروژ :خرم آباد سرشار از نفت است ۸۴/۹/۱۴ - ۷:۳۳ - آسیا&amp;quot; تورتور واندا&amp;quot;&amp;nbsp; دیروز در همایش الگوهای جدید انرژی و همگرایی جهانی گفت: ایران برای جذب منابع خارجی بیشتر باید به قراردادهای جدید از جمله مشارکت در تولید روی آورد. قائم مقام شرکت هیدرو نروژ ضمن اعلام اینکه مشارکت در تولید بهترین روش برای اکتشاف مخازن نفتی ایران است، از وجود ذخایر بالای نفتی در بلوک خرم آباد خبر داد. &amp;nbsp;وی از حجم قابل توجه ذخایر در بلوک خرم&amp;zwnj;آباد خبر داد و افزود: اخیرا قرارداد جدیدی با ایران برای فعالیت در بلوک خرم آباد به امضا رسیده است که نتایج آزمایشات حاکی از حجم بالای ذخایر در این بلوک دارد.واندا درباره توافقنامه هیدرو با کشور قطر اظهارداشت: قرارداد ساخت بزرگترین کارخانه آلومینیوم با قطری ها امضاء کرده ایم که نقش مهمی در افزایش سهم قطر در بازارها خواهد داشت.تاریخ بالای خبر را بخوانید !!!!نام&amp;nbsp;بیان کننده&amp;nbsp;این اطلاعات را بخوانید !!!!گویا در همان تاریخ قراردادی هم بسته شده و خورموئی و &amp;nbsp;خرم آبادی ها از آن بی خبرند .!!!!اخبار چند روز ژیش هم اعلام کرد که قطر رشد فزاینده ای در تولید آلومینیوم داشته !!!!!!!و تو خود بخوان حدیث مفصل زین مجمل .......نشانی جديد خورموه = خرم آباد نشانی های جدید خورموه (خرم آباد)&amp;nbsp;WWW.Khormoa.com&amp;nbsp;&amp;nbsp;&amp;nbsp;و&amp;nbsp;&amp;nbsp; WWW.khormoa.irو نیزWWW.khormoa.org&amp;nbsp;&amp;nbsp; و&amp;nbsp;&amp;nbsp; WWW.khormoa.net</description>
<link>http://khormoa.aftabblog.com/48206/</link>
<guid>http://khormoa.aftabblog.com/48206/</guid>
</item>

<item>
<title>خرم آباد قبل از تاريخ</title>
<description>برداشتی آزاد از : خرم آباد شهری که امروزه به نام خرم آباد نامبردار شده است ، از نخستین سکونتگاهای مردم ایران به شمار می رود . غار های مسکون دره خرم آباد ( غارهای کنجی ، یافته ، پاسنگر ، گراجنه ، اشکفت قمری و ...) حاوی آثار آثار زندگی انسان غار نشین در دوره های موسترین ، بارادوستی و زارزی است و &amp;laquo; بنابر تاریخ گذاریهای از را آزمایش رادیو کربن در غار کنجی ( واقع در دره خرم آباد لرستان )قدمت آثار از 40 تا 50 هزار سال است &amp;raquo;(تاریخ ایران ، از زمان باستان تا امروز ، ص 25 ) . گزارش و نتیجه پژوهش و بررسیهای دکتر فرانک هول استاد دانشگاه رایس آمریکا و همکارش ، فلانری و دیگر پژوهشگران همراه ایشان که در سالهای 1342 و 1343 خورشیدی در لرستان انجام گردید و به سال 1967 در امریکا نشر یافت ( دوره پیش از تاریخ در جنوبغربی ایران &amp;laquo;لرستان&amp;raquo; ، ص 4 )در بردارنده اطلاعات ارزنده ای از دوره پیش از تاریخ خرم آباد است . فرانک هول می نویسد : &amp;laquo; بهترین اطلاعات ما راجع به سکونت و نحوه امرار&amp;nbsp; معاش انسانهای اواخر پلاستوسن {دوره چهارم زمین شناسی } مربوط به دره خر آباد لرستان واقع در جنوب غربی ایران است . دره خرم آباد به&amp;nbsp; درازای 15 و پهنای 10 کیلومتر بین کوههای آهکی که به موازات هم کشیده شده اند و در ارتفاع 1170 متر از سطح دریا واقع شده است . کوههای اطراف آن به صورت یک منبع ذخیره آب در آمده اند . دره خرم آباد دارای چشمه های آب خنک و تعدادی غار است . به هم فشردگی این دره و وجود غارهای متعددی که به وسیله انسانهای پیش از تاریخ اشغال گردیده ، سبب شد که ما این دره را مرکز تحقیقات مربوط به دوره پالئولیتیک میانه [ دیرینه سنگی ] قرار دهیم . تا کنون ما 17 محل از اقامتگاههای انسانی دوره&amp;nbsp; دیرینه سنگی را در این دره یافته ایم آنچه مسلم است [ این است که ] با تحقیقات بیشتر می توان محلهای بیشتری پیدا نمود . از این 17 غار ، دست کم 5 غار از انها مربوط به دوره دیرینه سنگی بوده و شامل تمدن موستری [ دوره میانه دیرینه سنگی ] و متجاوز از شش غار دیگر متعلق به دیرینه سنگی فوقانی و شامل تمدن بارادوستی است ، 2 غار دیگر نیز مربوط بهپایان&amp;nbsp; دیرینه سنگی فوقانی و شامل تمدن زارزی بوده شاید شش غار دیگر نیز مربوط به دیرینه سنگی فوقانی باشند &amp;raquo; (ص 16 ) &amp;laquo; آثار خرم آباد حاکی از سکونت دامنه دار و مداومی در زاگرس هستند &amp;raquo; ( همان ، ص 22).فرانک هول &amp;laquo;&amp;nbsp; 13 مورد تاریخ یابی به وسیله رادیو کربن از آثار دیرینه سنگی در دره خرم آبد &amp;raquo; انجام داده ایت که &amp;laquo; دو مورد مربوط به دوره موستری و 11 مورد مربوط به مرحله ، بارادوستی بوده ، 2 مورد نمونه موستری از لایه زیرین غار کنجی به دست آمده و تاریخ آن متجاوز از 40 هزارسال &amp;raquo; است و &amp;laquo; نمونه بارادوستی به دست آمده از غار یافته بین 21 هزار تا 40 هزار سال پیش تاریخ گذاری شده اند &amp;raquo; (همان ، ص 31 )..........فرانک هول &amp;laquo; به علت وفور محلهای دوره دیرینه سنگی دردره خرم آباد به یک دسته بندی موقتی از محلهای مسکونی &amp;raquo; به شرح زیر دست یافته است : &amp;laquo; 1-اقامتگاههای فصلی که&amp;nbsp; احتمالا به وسیله 1 یا 2 خانواده پدر سالاری در مدت کوتاهی و یک فصل از سال اشغال می شده اند .2- اقامتگاههای کشتار که به وسیله گروهی از شکارچیان برای یک یا دو روز اشغال می شده اند که بین 40 هزار تا 100 هزار سال قبل از میلاد مسیح مورد استفاده بوده اند .3- اقامتگاههای موقتی که شکارچیان برای لحظاتی کوتاه جهت برررسی وضع شکار یا ساختن ابزار سنگی در آنجا توقف نموده و معمولا پس از ترک کردن دیگر به آنجا مراجعه نمی نمودند &amp;raquo; ( همان ، ص 35 ).........وی در ادامه پژوهشهای خود &amp;laquo; در دره خرم آباد به محل اردوگاههای شبانی که مربوط به 6000&amp;nbsp; تا 5800 سال پیش از میلاد مسیح &amp;raquo; بوده اند ، دست یافته و نتیجه گرفته است که بین 45 هزار تا 38 هزرا سال پیش از این مردمانی غار نشین در این دره سکونت داشته اند که گاهی برای شکار غذایی اصلی خود کوچ می کرده اند .دیگر آثاری که از هزارهای پیش از میلا مسیح در این سرزمین به جای مانده اند حکایت از زیست اقوام و تأثیر مردمان&amp;nbsp; و فرهنگ ان بر فرهنگ ایران باستان دارند . پیشرفت آنان به ویژه کاسیها &amp;ndash; قدیمی ترین ساکنان و حکام آریایی این دیار که 576 سال بر بابل حکومت کردند &amp;ndash; باعث اعجاب جهانیان شده است ، و به همین دلیل لرستان را&amp;laquo; مهد تمدن مفرغ (برنز ) &amp;raquo; نامیده اند .اما در تواریخ نام عیلامیان به عنوان نخستین دولت که به طور منظم بر لرستان حکومت کرده اند ثبت شده است .</description>
<link>http://khormoa.aftabblog.com/8848/</link>
<guid>http://khormoa.aftabblog.com/8848/</guid>
</item>

</channel>
</rss>